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純淨天氣酷熱內心也逐漸躁動起來煩悶的永慶房屋思考未來旅程怎樣的轉折點敲響著前進後新成屋退都是艱辛路突然回想著時光到流回到七租屋年前的空空內心純淨自然沒有過多的雜味買屋網加陳歲月推進也走過一千多個時光人的力帛琉量真的渺小卻又如此深不可測唯一能為自租屋己做的別無所求僅是健康快樂 
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一位修行人臨終前淚眼婆娑的告言...那個修行者，是我多年的好友，得了不治之症，在禪坐中面對死亡，參悟死亡。作為好友，臨終前我經常去看他，聆聽他的教誨。我每去，他總在端坐，消瘦的臉上帶著微笑。我們坐下聊天，他說：“我一生被虛名所誤。雖然外面看著風光，出了書，有人跟著我學佛，可我知道，自己並沒有真正開悟，也沒有明心見性，現在想來，聰明反被聰明誤。” 他說得很誠懇。我說：“古來宗師，不是也有臨終開悟得道的麼？”他說：“那是大修行，放下萬緣，一靈炯炯，不是我這種凡夫世聰慧的小根器，我一生太聰明，太有才，太有情，因此有太多的放不下。”我又問：“那你最近如何用功？我每次來，你都在禪坐租辦公室，我不忍心打擾你，在外面念佛，為你祈禱。”修行者淡然一笑，說： “謝謝。生死大事，何時死，乃至來生何處投胎，我還是知道的。”我說：“這就是大修行啊，你都知道你何時死，投胎何處，你還沒開悟？”修行者有點赧然，說:“這只是功夫，與開悟沒關係，更與明心見性沒關係。我出生到三歲，就能記憶投胎的因緣，長大後學佛來求證這因緣。我此生很早就知道自己‘生從何來’，一生的修行只為完成‘死向何去’，現在能知道死期，不過是預知時至而已，‘死向何去’，我也知道了，不過還是那句老話：再入輪回做眾生’，我的內心已經沒有對死亡的恐怖，這點粗淺修行離得道或開悟或見性還遠著呢。 “那你最近如何用功？”買屋修行者說：“一心懺悔那些業障，從內心淨化。我是一個將死之人，要在臨死前，把內心清理乾淨，這幾月我一直在懺悔。懺悔我造的業，懺悔我做過的錯事，懺悔自己沒能真正盡孝，懺悔自己曾經傷害過朋友、親人，懺悔曾經說了很多妄語，在修行上，未得言得，未證言證，自負輕狂；懺悔自己曾經口是心非，說了不少是非，惹了不少麻煩，給他人帶來了不少傷害；懺悔我對愛過我的女人帶來的心靈上的傷害；懺悔自己的無知對同修帶來的誤導……”修行者說了那麼多可懺悔的事情，說時還會流淚。他對我說，“一個人，在臨終前的大懺悔，就是‘放下包袱，輕裝上路。’”說到這句，他笑了。誰都知道“上路”意味著什麼。他要我找來一個信用貸款農村人洗衣服用的大鐵盆，要我幫他把平生的文稿搬來，足足有一米高，要我當著他的面燒了。幫他燒？我不忍心，說：“這可是你一生的心血啊，多少出版社找你要書稿，為何要燒？不是很好嗎？”我不幹。他說：“你不燒，那我自己燒。這些沒有價值的東西，不燒何用？我沒有得道，那些知見不正的文字，到頭來都是魔障，我自己是清楚的。燒了書稿，以免貽誤後學，以免增我罪過。沒有真正明心見性，所談所說盡是野狐禪啊! 你想讓我墮落地獄嗎？他沉靜地說：我一生說法講經，辯論是非，因為沒有得道，沒有見性，說了妄語和知見不正的話，報應在身，得病在口腔、食道、胃。他的臉越來越消瘦，因為坐禪，精神尚好。我和他一本一本澎湖民宿地燒他的作品，包括他的日記，不少還是用毛筆寫的，字跡工整。大冬天，我們以書稿取暖。看著他的淡定與超然，我很感動，也想，我死前，要像他一樣，燒盡自己所有的日記、文稿，不留那些雜碎，乾乾淨淨，毫無牽掛地離開。我的念頭一動，他笑了，說：“別學我，學我沒出息。”我來過多次，修行者都說在懺悔業障，懺悔過惡，他對我說：口業最難懺悔，這一生中，我講經說法，口出妄語，說人是非，口業大如山嶽。”他歎口氣說，“儘管口業深重，我還是要懺悔清淨了再死。看來，我比預期的日子要晚死一月，這一個月專門懺悔口業。修道學佛的人，口頭禪也造業啊，何況我口業不淨，說是非，爭曲直，談邪見，不知這一個月能否懺seo悔清淨。等我懺悔清淨了，就是我要走的日子。”作為多年亦師亦友的人，我還是難過，問他：“你要走了，有什麼話作為對我最後的忠告？”修行者說：“我知道你的未來之路，但不能說破，說破就是害你。未來的路在你心中，你如果能在夜裡靜坐內觀，也會知道的。我這一生的經驗，能告訴你的，就是：沒有得道、沒有開悟見性前決不為師，為師就害人，誤人子弟即誤人學佛慧命，果報嚴重，我的報應就在你眼前，所以，決不好為人師；其二，你開悟見性，還要保任修行，修出更大的本領後再出來弘揚佛法，即便你有了弟子，記住，不要接受他人供養，決不剝削弟子，江湖上的事情我見多了，很多老師把弟子當僕人、馬仔使喚，那個罪過很永慶房屋重；其三，不要輕視任何不懂佛道的人，哪怕他們見解幼稚、錯謬，都不能笑人，我這一生笑了很多見解錯謬的人，結果自己遭到報應，每一個沒有開悟的人都是未來佛，一旦開悟就是大師，你怎能嘲笑大師？這道理我懂，但習氣、傲氣使然，給自己招了不少禍端，最近一月所懺悔的，就是我曾經輕視過他人；其四，你以後去參訪他人，哪怕外道宗師，也不要帶著成見去參訪，不要比較誰高誰低，人間有無數菩薩化身教誨，外道中何嘗沒有菩薩教化？不要帶分別心和成見，你一心聆聽、內觀。內智自生，生而不住。 我過去好辯論，好爭鬥，口誅筆伐，結果自己得了咽喉癌、食道癌，罪孽深重啊 !! 他說著眼淚流下來了，是懺悔的淚，是悟達永慶房屋的淚，也是教誨的淚。他用淚眼看我; 記住了？ 我說 : 記住了。我這十餘年來也有一點點虛名，來拜師的人偶爾有，我深記修行者之戒，從來沒有收過“徒弟”。有人給我磕頭，我就趕快跪下給他磕頭。這都是修行者的教誨。 一個月後，他說：“我要走了，還是投生西北吧，西北窮一點，但人厚道，佛道的根源甚深，不像江南人，拿佛道賺錢，也不像東北人，骨子裡並不敬佛。我就投生西北，咱哥倆有緣，三十年後，還能再見，那時你是大哥，我是小弟，你可要幫我。”我們都笑了。我說：“我向你學禪時不上進，你踢過我，那時該我踢你囉。”他說：“踢狠點，爭取在你一踢之下，我當場開悟。” 他真的在認定的那天坐化，肉體保濕面膜火化。我分取了他一點骨灰，來京時還帶著，有一年，我發現窗外長的竟然是海棠，秋海棠，這才想起他的那首臨終詩： 海棠風過蟬魂香，寥廓青天是故鄉。 再來求道道安在？康寧福壽非吾望。我恍然大悟，就把他的那點骨灰撒在窗外的海棠樹下。窗前原先有棵松樹，看了兩年，社區的物業把松樹移走，種了海棠，大概有五年了，夏天，海棠葉茂，無數鳴蟬在海棠葉下歌唱。海棠花紅的深秋，蟬聲已息，夜是那麼安寧，安寧得讓人猛然間不太習慣沒有“蟬嘈”的夜晚，“禪嘈林愈靜，鳥鳴山更幽”。蟬鳴聲不斷，顯出深林般的寂靜。我家住在一個叫“康寧居”的社區。《尚書》把“福、壽、康、寧、善終”當成人生的五福，那個修房屋買賣行者不求人間的五福，只求大道。他最後一次顯露神異，預言了我未來的居處，他的骨灰會滲進海棠樹枝。他說這些都是無常的，離大道、離見性還很遠。就他這樣的修行還是沒有了脫生死，沒有開悟，沒有見性。寫這篇文章時，他已經坐化十多年了，想想自己的修為，慚愧啊。那個修行者是誰？我不願意說出他的名字，他把一生的文稿焚毀，不希望有人記住他。我相信，總有一天，我會在茫茫人海遇見他的，不論是否認出他，我們總會有緣遇見，盡未來際，會遇見他，在那個了無分別的本地風光裡會回遇見他.

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ˇ同志ˇ 以前我還不懂ㄉ去尊重別人去酒店工作懂別人感受 以前我甚至覺ㄉ同志很噁心住商房屋很奇怪 可是昨天健康課聽惹座談會 我發酒店工作覺我已經可以用同理心來對待他悶 每ㄍ濾桶人都有喜歡人ㄉ權力 懂ㄉ去尊重別人才室內設計是對ㄉ  況且同性戀只是說他悶找房子對同性會產生生理反應 室內裝潢對異性則沒有 而且昨天有ㄍ很漂亮ㄉ長裝潢髮姐姐是同志  土地買賣 我一點也不會瞧不起他 同志也是人 我居酒屋悶要學著去尊重

作家事這則新聞有趣 說英國男人一聽到太太叫他做家事  就裝聾  甚至就出門去一生最的的成就就是沒掃商務中心過廁所....這則研究 應該給所有想結婚的女孩子作參考天下男人一樣懶別以為你爸爸很勤勞  你先生就會一樣勤酒店工作別以為他愛你 所以你叫他做事 他一定做 別以為你們之間真的可以平分所有家事婚前婚後不一 樣的 那是正常 不要房地產怨嘆除非你的先生是有點龜毛  有點潔癖 有點勞碌命或者  你是河東獅  沒人敢違抗你下的令可是 好房網 家事一定要有人做  誰做呢?如果家人互相體貼 那家事一定是分工的  每人分一點  大家出一點力 seo 眾志成城如果家人都安於髒亂  那完全沒人感覺需要打掃  大家就樂得輕鬆 如果有規劃  訂出家規 烤肉每個人的責任區"條文化" 各個依法行事  家裡也會很乾淨如果家裡有錢請人來做家事 那這個家也一定乾淨吳哥窟的可是通常 家裡都只有媽媽"必須"做 ---不管這個媽媽是不是職業婦女 她都必須一肩扛起所有家事而且 沒有人租房子有"感覺"這正是我一直在不平衡的地方---為什麼女人這麼命苦 我們的社會 男女並沒有很平等 
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98年難忘的爸爸節爸爸節正逢颱風天, 房屋仲介還好北部還好!下午兒子帶孫子回家, 買屋網晚上一起去吃個晚餐,瞧!我們好多快 房屋買賣樂!回到家後打開電視看南部那麼慘! 土地買賣真的不敢相信,怎麼會這麼慘ㄚ!忙著 房屋仲介網打電話問候幾位南部的朋友,還好都很 租房子平安.看到受難的同胞,我情不自盡的 售屋網掉下淚來.頓時才查覺,我們好幸福ㄋ港式飲茶ㄟ.我和先生商量好雖然退休了,我們台北港式飲茶還是會去捐點錢的.希望大家也能伸出商務中心援手來.

會變??不會變??人會不會變??我的答案當然是肯定的，一定會變。以前，我很怕蟑螂，但是現在的我，看到蟑螂就會以惡狠狠的攻勢攻擊，可惡的害蟲。以前，我不怕老鼠的，但現在房地產的我，不知道從什麼時候開始很害怕看到老鼠這種生物，噁心的東西。我很愛狗狗，而且越來越愛，每當看到新聞又有小動物被虐待，我都會超難過的，然後抱著我的寶貝球或是寶妮(酒店經紀看誰在我身邊我就先抱誰)，跟她們說好久好久的話。以前，我很愛亂買東西，現在反到不太愛買了，百貨公司進去的次數少之又少，偶爾想到才會去補補貨，『敗家』這名詞好像離我有巢氏房屋越來越遠了。現在，我最常去的就是寵物店，三不五時就為自己的寶貝們添購新貨，舉凡穿的、用的、吃的，全部都來，最新的戰利品就是超大狗盆，寶貝球球躺進去還可以四肢伸展買屋網，再加上六隻小寶貝也綽綽有餘，很舒服。唯一沒有變的，就是我還是很愛吃。民以食為天囉!!當然要填飽肚子。只是，太愛吃的我常常會吃過頭，一不注意就會像吹氣球一樣整個人房地產都膨了起來，很糟糕。以前，皇太后都說我很乖、很聽話，但是越大越叛逆，以前哪敢頂嘴??現在倒是說一句，我就會嘰哩呱啦的頂上幾十句。皇太后就常常喊著：『以前那麼聽話的21世紀房屋仲介人去哪了??』要是說人是不會變的，那是錯的吧??我變了啊!!而且，我一直都在變。現在的我，不愛熱鬧，不愛玩，但我依然愛朋友。現在的我，每做一件事情之前，會很努力做功課票貼，做很多資料搜集。現在的我，只有遇到喜歡的人，才會有很多話說。從前的我，比較容易信任別人，現在的我，要學習的其中一樣功課，就是在一次又一次對人失望之後，怎樣再去情趣用品信任別人。信任一個人，從來不容易，但是，能夠那樣信任一個人，能夠對朋友敞開心扉，終究是幸福的。一個人活在世上，完全沒有可以信任的人，未免太悲傷了。我好像是變了，租屋網但也好像沒變。愛動的那個是我，愛靜的那個也是我。很想相信別人的那個是我，不想再相信別人的那個也是我。多情的那個是我，無情的那個也是我。多情的人，失望太多，所以只裝潢能無情......

收到你的信已經太遲『愛不像風箏，不能說收回來就收回來。』『不放出去，便不怕收不回來。』『你這樣等於說…寫好之後不寄出去的信，房地產便不會後悔。』『這個嘛……倒是沒錯。』『但是，也有可能將來會後悔當天沒把信寄出去啊！你想再寄的時候，已經太遲了。』 真莉，愛自術後面膜由的瘋女孩，喜歡楚浮的『夏日之戀』，喜歡整年都踩著吊腳褲出門，喜歡像一顆顆青橄欖的巧克力，喜歡沒有理由的那種喜歡。因為當了一襯衫部電影『收到你的信已經太遲』的暑期工，一連串離奇的『注定』開始像毛線一樣纏結在一起，牽動著她和周圍的命運。先是她在當作道具的住商房屋假郵桶裡發現了四封誤投的信，再來和男友悲慘分手，大半年之後，這些信又漂流回到她手中，迫使她演出稱職的天使信差，並且邂逅了信封房屋出租上的主人泰一，一個載滿了謎的古怪男孩。到底她只是送信的人，裝飾著別人的愛情故事；還是她會在別人的愛情故事裡，找到自己想寫信的居酒屋另一半靈魂？一段失物待領的愛情，正在呼叫她的主人，收回遲到已久的幸福……最近買了幾本書，目前看完的這幾本裡面，最令我讚賞的是長灘島張小嫻的【收到你的信已經太遲】。在購買以前看了故事大綱，原以為會是人鬼戀之類的特殊內容。這是一本長篇小說，起先看了幾頁，之後代償就欲罷不能；整個人似是被吸入故事情節裡面，時而大笑時而掉淚。這個故事結局雖然是歡喜收尾，但其中曲折的過程與【藤井樹】的【我們長灘島不結婚好嗎？】有些相似，相似的不是故事內容，而是在看的同時總會勾勒起曾經很想要遺忘的回憶；心裡頭缺了角的那一塊，原來就是令人婚禮顧問鼻酸的罪魁禍首。

馬麻不在時~~ 大家好！ 我該出來露臉啦！ 這兩天馬麻心情超好 她跟姊姊們21世紀房屋仲介見了那麼多好朋友 ㄧ張嘴從回來後笑到現在還沒合起來過呢 原來「旅行」可酒店經紀以讓人那麼快樂喔！？ 她們快樂，我可不快樂！ 怎麼可以把我和把拔丟在家關鍵字廣告裡，自己跑出去玩呢？ 還好我有心愛的「熊熊」陪我 我不管走到哪，都會帶商務中心著它喔！ 如果地上有布，我就更喜歡睡在上面了 馬麻星期天不在家 把拔就吳哥窟學姊姊 找了一個袋子 就背我去逛家樂福 結果被擋下來進不去 害我被關在服酒店經紀務台的狗屋裡 ㄘㄨㄚˋ 死我了 回來被姊姊她們笑翻了 真糗！ 後來下午3、帛琉4點 把拔就帶我去大池塘邊散步 我本來是很高興的 但後來實在是太熱了 房地產 我的尾巴不知道為什麼自己開始垂下來 快走不動了 把拔才趕快帶我回家 襯衫 並幫我洗個舒服的澡呢！ 他好像很無聊的樣子！ 我想把拔應該有偷偷在想酒店打工她們吧！

為啥我不懂為什麼現在這個班我問的問烤肉食材題他們都不會為什麼沒有像以前一樣大永慶房屋家都那麼聰明我還是無法適應縱使已經節能燈具過了這麼久我還是不能為什麼沒人能幫賣房子我綁頭髮為什麼沒人陪我寫詩為什麼沒建築設計人幫我看英文為什麼沒人懂得我的小說商務中心我不懂　　真的不懂 
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          火染凱達格蘭：民主台灣，好的榜樣還是壞的？ 衛紅 轉載自香港獨立媒體 火染凱達格蘭：民主台灣，好的榜樣還是壞的？ 衛紅 轉載自香港獨立媒體前 言：很多朋友在問，你台灣人到底怎樣看倒扁？我總是說我無能力對這個事件做出清晰的批判性寫作。尤其這次事件的許多政治、社會脈絡，以及歷史基礎，我都未 曾用功的研讀。說忙著期末報告只是說笑，一些看法還是有的，只不過，處在事件之中、發生之時，我無法做出預測，也不能片面的做出定論。另外，我也擔心不同 的社會脈絡會影響解讀，所以試著以稍長，但盡量簡單的語彙描述，這樣或許也會製造更多誤解，也只能在問題出現後逐一解釋。正文一：朋友們關心的一個重要的原因可能是北京政府恐以此為鑑，進而在民主改革的路上嚴重倒退。或許先簡短的回應這個部分，再細談倒扁事件該有的分析與實踐的數點提要。相 對於北京的恐懼，施明德的倒扁行動可謂數十年來台灣民意展現的慣常形式：不爽就示威抗議，有種你來鎮壓。主辦單位甚至試圖還升高層次，以「革命」來形容群 眾驅逐陳水扁的行動。不同於北京的「你看！民主就是製造混亂」，或施明德的道德光環 賣房子，一向以台灣民主體制為傲的龍應台女士，在既厭惡執政者貪腐、又認可數 十年來逐漸浮出之「民主價值」的同時，她擔心「被革掉的市民主」。這三者，再加上民進黨「靜待司法調查、群眾運動製造社會亂象」與國民黨「支持倒扁、將要 求內閣改組」，比較起來各自有類似之處（類似並非指涉其中存在任何等同）。北京政府顯然是畏懼人民推翻政權、奪走中國共產黨的「人民」象 徵性（瞧他緊張地積極「保先」就是畏懼的展現），雖然與民進黨用來指責倒扁的語詞類似，但是北京在意更多的是一黨專政的集權現況，藉由社會主義先鋒壟斷了 執政正當性，而民進黨想將執政者的弊案交由執政者的強勢影響的政府體制去處理，目的在於高高抬起輕輕放下，並暗地裡以民族主義式的台獨掩飾台面下的黨內政 治權力鬥爭與交換。由於他們都在於鞏固執政勢力，從此看來，與其說龍應台擔心的是群眾運動本身革掉民主，更該監督的，是執政者會不會以高於軍警系統的憲兵 體系進行鎮壓，以及國際勢力對島內主體性的影響。相較於民進黨在近日又開始以「民族?房地產D義式台獨」批評倒扁運動損害民主根基，「倒扁」的確 顯得豐富些，然而卻時時刻刻必須站穩腳步，以免民進黨以語言遊戲進行操作，陰謀論式的將人民力量的積極意涵給扭曲。施明德的作法，目前看來則完全不同於北 京思維、民進黨、國民黨，甚至龍應台，因為倒扁不認為驅逐貪污者有礙民主，也不認為從體制內可解決執政貪污者下台的問題，但是，目前還未見到倒扁陣營對於 體制的具體論述（或許這是為了聚焦而做的切割，從外部觀察仍不得而知），簡言之，當前的論述沒有觸及「下一個人會不會貪污」的問題。民進 黨、國民黨、龍應台之間也有類似之處，即在既定的體制中解決，因為「民主」體制必須由體制內部不慣改革，他們對民主的看法，實際上就是自由主義思維下的代 議式民主，人人有自由，但是要交由「多數公眾」認可過的方式進行之，以免危害了自由。然而施明德也有某部分與民進黨、國民黨、共產黨相似，因為施明德以個 人英雄式的行動（雖然他在活動期間不斷嘗試壓低身段），像極了台獨勢力對陳水扁進行的造神計劃，以及馬英九的救世主形象，和中?找房子磞@產黨將「改革」內閉於自 身的作法，這樣講或許太簡單了，然而我要強調的是，群眾以及群眾因貪腐所親身體會的受剝削與權力不平等，能否在群眾運動中的群眾在倒扁中現身的問題。倒 扁用動能否在後面的時間有所轉化，仍未可知，我們必須等待情勢。然而若放到陳水扁政權的貪污濫權、政商關係的利益壟斷、檢察官與司法系統的疲軟等事件的情 境中，來論斷「民主榜樣，好的還是壞的？」，或許可有幾點暫時性回應：一、不民主絕對不可行，但是當前台灣施行的是美國式的資本主義代議民主，尤其它的政 商結構、組合與再組合過程與模式，更在當代順行了新自由主義的各種經濟剝削計劃，將國產私有化、聽令國際組織將市場自由化等。因此我們面對的其實不是將政 治體制封閉起來藉口避免混亂，而是如何有另一種民主突破政商結構壟斷利益的現狀？二、執政者可以利用各種手段將群眾運動污名、扭曲，但是群眾運動不會消 失，社會只是在等待爆發統治者如果一再掩飾階級矛盾，藉口實行政治保守，它就只能一再鎮壓群眾。三、造神計劃的群眾運動或能激起短暫效應，但是改革的力量 買屋網 在於人民，解秘的力量需由人民對壓迫的體認出發，「另一種民主」亦需由人民出發，非個人主義式而是集體的動員力量。編按(領男)：文首提到的「正文二」，乃承接《火染凱達格蘭：民主台灣，好的榜樣還是壞的？ （一）》，若讀者透過搜尋器找到此文，可透過連結了解全文脈絡。正 文二： 上一段末尾的宣示，或許看起來簡單，也或許那些對各陣營的比較相當無聊，但是我想如果不從一般人的角度去比較他們，那麼我們無法從最基本的觀感抽出最重要 的分析線索，亦將在放回倒扁時造成許多混淆。我認為在事件發生當下進行評析固然重要，但是更重要的是從事件本身抽釐出來，觀看整個社會運作問題。除 了自由派對倒扁的正面與負面回應，台灣的左翼批判圈，至少已有兩組人馬提出公開聲明。「工人民主協會」最早（參考Aug/21/2006苦勞網新聞稿）， 他們認為倒扁的同時，同時必須改革政治體制。他們更認為「勞動人民的出路在於徹底擺脫金權統治，建立一個真正平等的社會。為了達到這個目標，就要建立真正 代表勞動人民的政府，而目前則要從打造真正屬於勞動人民的政黨做起。要把反貪腐及政治革 吳哥窟新運動與建立勞動人民自己的政黨和爭取勞動人民當家作主的長期奮鬥 結合起來」，以免倒扁淪為舊體制中的新舊政客反覆操演金權政治。「工協」在階級政黨的路線與訴求上，對政治改造的想像一向是很清楚的，而較學術性的團體 「台灣社會研究季刊社」亦發表言論（參考Aug/31/2006中國時報民意論壇），主張「自主公民進場」。台社認為明確的「反對XX當家作主」，確實是 自主公民的突破性進步，「但這並不表示我們（按：台社）無條件支持倒扁或是反貪腐的人民行動，關鍵仍在於它是否堪稱一實質的自主公民行動。」他們認為此時 一場實質的自主公民行動，必須「（一）具備超越藍綠的公民自主意識；（二）對藍與綠所共同構成的台灣政黨政治格局持高度批判意識。翻成白話，也就是呼籲走 上凱達格蘭大道的兄弟姊妹們，倒扁與反貪腐只是消極或是表層目標，真正的目標是以我們公民為主體，促成現實兩大政治勢力的徹底改造。」左 翼圈的階級觀點甚明確，最要緊的事情是如何跳脫藍、綠，以勞動者的觀點批判統治結構的迂腐貪污。跳脫藍、綠不僅是認識到金權結構中，人民長期位處的受壓迫 位置，那樣的描述太簡化了， 濾桶更實際的，是從歷史過程中實際的察覺藍與綠的更替並不能解決問題，而貪腐必然會在既有的結構中延續下去。在察覺結構性侷限的同 時，我們一方面必須反省過去台灣政黨賴以維繫的手段，另方面則必須嘗試對現有體制進行衝撞。長久的反共意識，壓抑了台灣的社會主義聲音，而反國民黨法西斯 的意識則強化了本土主義的生長，各種方面都對勞動受壓者進行的對抗產生了局限，在這些支配性的主流話語邏輯中，左翼敘事從自主的意識出發，以擺脫代議式政 黨政治的局限，往直接民主的實現忐忑邁進。為了實際分析，並且將社會與歷史脈絡總體的看，我們必須檢查主流的、將社會框架起來的語境的脈 絡。首先除了解構金權的政商結構，亦必須回到藍綠鬥爭的癥結，及民族主義的開端，同時，反省菁英主義的問題，回到人民自主性，再者，解釋後扁時期來臨前的 政治鬥爭，和國際勢力的影響。從這些面向拆解倒扁運動本身的行動，以及反倒扁的勢力，把他們統統放入一個彼此影響的權力結構中，如此才能回答幾個基本問題 如：難道人民站出來還不夠？為什麼要強調人民是否能認識到自己的利益與政客不同？為什麼宣示反貪腐還需要以社會議題將之填?21世紀房屋仲介R？藍與綠到底是怎麼回事？別的 選項是什麼？從施明德公開宣示倒扁行動開始談，其實他已非第一位「前綠營人士」（由於威權時期對抗國民黨的黨外勢力大多凝結為民進黨，且 國民黨實際上在地方派系的根著狀態相當穩固，因此早期的黨外人士即使在民進黨主政後，仍少有保持「反對黨」姿態者，少有人開始站在國民黨一方對執政者做批 評，直到接連的弊案浮出，然而批判民進黨並不等於這批人在政黨立場上傾向國民黨）出來倒扁，包括幾位前民進黨主席退黨（包括許信良與林義雄）、重要成員 （如陳文茜），和大批中生代青年學者公開發表聲明譴責政府。但是鼓起氣勢號召大規模抗爭的卻是第一人。但是與其他親綠人士，施明德的受刑人身份，對比於以 「美麗島律師團」為主要成員的當朝執政集團，更具有象徵性與實質意義。即便如此，陳水扁、支持陳水扁的民進黨人仍以慣常的「他們都變了」來批評施明德。相 對乾淨，是施明德的一項優勢，然而也導致他必然需要面對各種對其私德、私事的爆料。「變了」至少有兩重意義，其一是關於其自身，民進黨要 員進入政壇的過程，政治人物透過代議選舉，將「民意」壟斷在自己身上，塑造了民進黨的象徵性，且壟 售屋網斷了政治改革的意義，其二則是第一點的反噬，壟斷了他自 己製造出來的象徵性以後，一切反對他的就是腐敗，換句話說就是會被民進黨塑造為支持國民黨。對於第一點，施明德算是穩當，然而，第二點卻是施明德從一開始 就在極力阻絕的。當然倒扁不需要因為民進黨很會栽贓而畏懼，然而，由於近兩次大選（尤其是2004年兩顆子彈事件）引起國民黨支持者的極力反彈，因此，大 規模的倒扁行動很容易淪為國民黨政治人物的遊戲場，所以，為了真正凸顯「貪腐是全民應共同唾棄的事」，倒扁必須嚴格的與藍營區隔，以便號召相對中立的群 眾，集結更大的力量，也讓民進黨的栽贓作風（無論是抹為親共、親藍，或者反台獨）較無能為力。因此，整個行動在開始的時候要求統一聲音（例如不准攜帶藍營 死忠群眾最愛的「中華民國國旗」），拒絕任何與政黨有關的圖像及文字。除了吸引中間群眾，還有一件衍生的事情必須處理，也就是由於民進黨 壟斷了「進步代言人」的形象，因此他們會將當前一切反對它的行動，指為引起暴力。民進黨以暴力形式起家，卻弔詭的（與共產黨近似的），開始痛斥一切對政府 不滿的集體行動。是故，倒扁策劃人范可欽（過去負責陳水扁的廣告形象企 設計裝潢畫），製造了「愛與和平」的形象，反駁「暴力」的中傷。不過由於范可欽在初期構想了 許多的花招，例如網路訂位、試坐、播放古典樂等，也恩因此此被評為「嘉年華」，以都市中產階級的想像去構思一場活動。最後，倒扁以「反貪腐」定調，迫使陳 水扁陣營無法「反反貪腐」。定調以及活動的形式是一個層次，在這個層次上，倒扁將遭遇的是民進黨強烈要求體制內的「靜待司法調查」，也就 是前述避免社會混亂的論述。雖然我們並不在意形式，然而在另一個層次上，我們謹慎地，可以觀察到「反貪腐」由於過於謹慎的排除政治勢力，也可能間接的排除 了群眾發言的機會，再者，由於畏懼暴力，因此自己限縮了行動的爆發力。就活動整體而言，遵循的還是菁英主導的那套路子，簡言之，施明德嗆出了「不是他倒就 是我倒」，然而由於整個反貪腐骨子裡是缺少了社會議題的，因此很難真正觸及群眾親身的壓迫，而只將群眾的激憤聚焦在特定個人。而再深一層來談，無論藍與綠 哪一方對它的回應，其實都還涉及了各自的政治考量，這個部分待後文解釋。http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=151701&group_id=89http://www.inmediahk.net/public/article?item_id=151943&grou 宜蘭民宿p_id=89  .

          政府救災無能？╱外媒質問 毛治國臉色鐵青　國外媒體︰一問三不知 政府救災無能？╱外媒質問 毛治國臉色鐵青 國外媒體︰一問三不知 〔記者王述宏／台北報導〕中央災害應變中心昨天舉行國際記者會，ＮＨＫ、朝日等 長灘島國外媒體記者直指中央應變中心一問三不知，並質疑政府沒應變能力才讓災情擴大，且中央災害應變中心指揮官臨時陣前換將是不是有內幕？擔任中央應?花蓮民宿雂中葖妝x的交通部長毛治國，表情凝重表示，對災情有確實的掌握，且從救出的人數和運送的物資已算是一項紀錄，最初無法進行搶救則是受限於天候因素。 ＮＨＫ記者問， 汽車借款為何大家打電話到中央應變中心問災情，得到的答案都是「不知道」，毛治國說，不曉得這種說法從何而來，他自己看到的報告都很清楚，這種說法可能是以訛傳訛。ＮＨＫ記者又問， 借貸政府是不是沒應變能力，才讓災情擴大？毛治國說，他不認為如此，他們對災情都是有掌握的，十日之前因受限於天候因素，直升機無法進入，到了十二日、十三日，都是直升機大規模地起降，搶救的速度明顯 系統傢俱加快。毛治國︰政府虛心檢討 朝日新聞記者問，對輿論批評馬政府無能有何看法。毛治國說，救災這方面的工作永遠是可以做得更好，但若以災民的角度看，絕對是希望能做得更多、更快，政府會虛心檢討、繼續努力，從這 支票借款次救災救出的人數和運補的物資數量看，已經算是一項紀錄。 記者又問，指揮官陣前換將到底為何？毛治國表示，劉兆玄院長是考量接下來的搶救工作是以道路搶通為主，況且他有九二一救災經驗，所以由他擔任指揮官。 日本讀賣新聞記 G2000者接著問，救災工作還有沒做的部分嗎？毛說，從事救災工作的人絕不會對救災滿意，一定都還有改進、加強的空間，他會虛心檢討。 美國彭博新聞社問到，小林村到底要不要挖，若不挖如何證明災民死亡？毛治國說，根據現行法規，失蹤滿七年即可認定為死?訂做禮服`，以九二一為例，失蹤超過一年即可認定死亡，現已在研究適不適用九二一的標準。 日本每日新聞社問，死亡統計數字都不包含小林村被掩埋的人，造成國際媒體的誤解。毛治國說，目前正用非常審慎的態度處理這個問題，開挖或是保留現狀都還有程序在走，政府對這項數字要 九份民宿保持負責任的態度，在程序尚未走完就貿然公布並不妥，日後處理結束一定會發佈。http://www.libertytimes.com.tw/2009/new/aug/17/today-p2.htm   .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 節能燈具  .

          蘋論：馬英九危險的單邊主義　台灣未來選擇變少　應避淪為中國附庸　 美國前副助理國務卿謝淑麗（Susan Shirk）昨天在演講中指出，中國利用馬政府的機會之?襯衫﹛A趕著推出讓台灣人民覺得有利的政策，藉此幫助馬英九得到台灣內部的支持。 台灣未來選擇 房地產變少這句話不需要謝淑麗說，是台灣各界早已心知肚明的事。中國對台灣釋出的善意，毫無疑問在支持馬爭取台灣 長灘島內部的擁戴，以贏得2012年的大選。中國的目的不僅於此，還希望經由這8年的惠台政策，將一些永久不可逆的關係制度化，並固 烤肉定下來，即使之後民進黨再執政，也難以回天，為終極統一扎穩基礎。 但是這樣是不是讓中國直接介入台灣內部政治了呢？使台灣未來的選擇變少並 裝潢單一化了呢？答案當然是：「是！」大國藉由援外、互惠、最惠國關係、威嚇、制裁、介入選舉、賄賂、乃至策動政變等手段，干預或影響小國的內政，是古今中外 系統傢俱不絕如縷的常理。但是，小國如何在這種情境下保持基本的獨立與和平，是小國國際政治學的精要所在。 馬政府現在為中國打開的機會之窗，使1949年以來中國首次有機會影響台灣內政 酒店經紀。從兩蔣到李登輝、陳水扁，中國在台灣處處碰壁，毫無機會介入台灣事物，只能外交封鎖、軍事恫嚇，以致使台灣人對中國厭惡憤怒不已。現在馬政府給中國機會來爭取台灣民心，改變惡劣印象， 烤肉中國自是配合無間了。 但是，做為小國，台灣如何在中國的笑臉加拳頭下維持自尊和主體性？我們的選擇不多，但絕對不可以一面倒；冷戰時代除美蘇外，其他相關國家只能選擇一面倒，不是倒向美國就是倒向蘇聯 帛琉，內政當然也受美或蘇的支配，如美國CIA策動很多國家的政變，或左右他國選舉；而蘇聯對叛逆國家直接進軍鎮壓。好在現在非冷戰時代，小國生存空間較大，爭取兩極平衡或多極平衡，就是小國建立與大國獨立又和平關係的唯一法門 吳哥窟。  .

          便宜擂台／10元一碗雞油飯 便宜擂台／10元一碗雞油飯　外加雞湯喝到飽 售屋網 系統傢俱 十元一碗雞油飯，外加雞湯喝到飽。 2008/06/22 11: 景觀設計52地方中心／台北報導 在台北只要10元就可以吃到香噴噴的雞油飯，還可以 結婚西裝喝中藥熬煮的雞湯喝到飽，知名藝人巴戈也來捧場。 小小一間三角形店面，將近下午3點 面膜還是高朋滿座，人人手中都捧著一碗招牌「雞油飯」。晶瑩飽滿堆得尖尖的池上米，淋上香噴噴醬油膏，和從土雞 好房網身上提煉出來、閃耀著金黃色光澤的雞油，一碗只要10元，還附上用全雞和當歸等十多種中藥熬煮出來完全不油不膩的清雞湯，喝?西裝外套@碗不夠？沒問題，免費喝到飽，知名藝人巴戈也說棒。 10元雞油飯免費雞湯，店裡還有10元下水湯，又嫩又有嚼勁的土雞肉40元起跳。開店40多 西裝外套年，老闆堅持薄利多銷，客人們一碗接一碗，讓她們不傷荷包也能享用美味。 店名~食在土雞肉專賣店 電話~2996-7653店址~新莊市新泰路152號 http://www.ipeen 土地買賣.com.tw/comment/comment.php?id=4890 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 賣屋  .

          不再哭泣的北門嶼教堂 照片多了點　請按滑鼠右鍵　點內容　按確定　就會完整呈現喔  進入北門　特殊的路燈立刻吸引了我 粉鳥造型的路燈 一群群候鳥的離去 讓一向安靜的北門　多了些生命的聲音 北門　是我這次台南行　最重要的標記 北門　或許你不是那麼熟悉 北門　我想很多人　都要在地圖上找　才知道它的位置　 但是　對於我們這六年級生而言 烏腳病　這個名詞　肯定曾經聽長輩說過　 而烏腳病　讓當年的政府終於聽到了他們的哭聲　就是在這個北門 房地產嶼傳出去的　 北門　我不曾進來 　我在今天才看見如人間煉獄的北門　 烏腳病在這個小漁村蔓延開來的歷史 天空藍色　陽光溫暖的 烏腳病的夢靨　對於北門的人們 永遠都是心中最沉重的傷 紅色十字架　給了人們最大的寄託與重生的希望 現在四周的安靜　只有我輕輕的快門聲 在我踏進北門鄉的每一寸土地上開始 我彷彿聽見　痛苦的呻吟與求死的哀嚎 彩繪玻璃的教堂　現在已經不多見了 教會　在 票貼當時的北門　如同給了精神上與痛苦上最大的解藥 位於永隆溝南岸的北門嶼基督教會， 是長老教會芥菜種會台南中會， 於民國48年9月間所設，初稱為北門佈道所。 此一教會自民國49年5月起， 因收容醫治烏腳病患而廣收信徒，教徒始日增多， 當然也跟發放衣物及民生救濟有關。 目前尚有做禮拜活動，但人數已屈指可數。 今天　我踏上這塊土地上 開始　聽見烏腳病的故事 心中　情緒的低落浮上來 教會　依舊在 澎湖民宿北門藍色天空下 人們　哀嚎的哭聲也已消失了 歷史　卻不曾遺忘北門的痛楚 一字一句一張舊照片　喚起了 北門嶼和烏腳病的故事 蚵殼串起的風鈴　隨著風搖曳 但是早已無聲的為北門持續祈福著 儘管烏腳病的惡夢已經遠離了 但是　人們依舊驚恐的望著 那紀錄片上的一幕幕　 害怕過去的哭聲再起　 這裡的白宮　沒有皇親國戚會來 這裡的白宮　大家避之唯恐不及 但是　這裡的白宮　卻給了北門嶼　最安穩的照顧 ＰＳ　北門另有一處 房屋買賣白宮　並非這一個　 而是在北門國中附近 當時是療養所　與太平間 目前荒廢中 走在北門嶼的教會　只有我和老爺 這是我倆　第一次進來 北門　給我們的故事　確實讓我們極為震撼 久久無法平復　心中的情緒 那股心情　憂傷中帶點惶恐 完全替代了出門旅遊的快樂 這是教會旁　當年的免費診所 提到北門嶼　說起烏腳病 不得不提起　王金河醫生 如果沒有他　北門嶼的人們　將任其自生自滅 對於台灣人而言　這是多麼不可思議的殘酷啊 目前　 景觀設計開放的當年免費診所　有部分還在整修 這是當時的病床 依舊保存得很好 走訪過北門嶼 你會發現　自己是幸福的 你會懂得　計較是多餘的 陽光透進的窗台 北門　如果不是　親自走一回 烏腳病的痛苦　烏腳病的絕望 我永遠都無法了解 人　也會面臨　生不如死的黑暗 烏腳病發生於台灣西南部沿海地區的一種地方性皮膚疾病， 又稱為烏乾蛇。 以嘉義縣布袋鎮、義竹鄉及台南縣學甲鎮、北門鄉最多。 根據研究顯示認為烏腳病與該地居民 長期飲用深井水含砷及螢光劑物質 代償有關。其病徵是在患肢末端的皮膚 產生烏黑的顏色變化漸向患肢上部蔓延， 發病初期患部因末梢血管栓塞、 血流量減少致使患部皮膚變為蒼白， 然後便為紫紅色，最後變成黑色。 在患病期間會出現麻感、發冷、間歇性跛行等症狀 ，最後患部會因外傷而產生潰爛、壞疽， 若繼續惡化患肢常會自動脫落， 烏腳病最可怕的特色是當患肢自動脫落或被切除後， 仍會繼續惡化。 很多病人初發病於腳趾，腳趾踞掉後小腿又開始發病， 小腿踞掉後大腿又會出現病徵，最後又不得不踞掉大腿。 如此接?澎湖民宿G連三的進行截肢，使病人身心均遭重創， 烏腳病所產生的疼痛非常劇烈， 往往使病人疼痛難忍，徹夜輾轉床第，無法成眠， 有些病人無法忍受肉體的痛苦及精神上的折磨，而厭世尋短。 用宗教　用音樂　用精神上鼓勵 來幫患者解脫身體上的痛苦 在這裡　感受灑在滿地的陽光　 但都還是看不到活下去的力量 免費診所給了北門嶼如同父母的恩情 病患在這裡得到免費的醫治與心靈上的安慰 儘管都不能解除身體上的痛楚 但是　在當時的社會　北門擁有最溫暖最無私的大愛 王金河醫生的奉獻 在北門　 情趣用品在南台灣 在我心裡　如同耶穌媽祖再世的救世主 下一篇　會貼王金河診所（烏腳病醫療紀念?） 不大的診所　一間間的診間 曾經傳出的哀嚎聲無法停止 誰也不忍心聽見　別過頭去 這裡的人們　不懂　笑　是甚麼 走出診所　陽光照著我眼睛睜不開 但是　我的心中卻沒有溫暖的感受 只有　一種聲音　似有似無的傳了出來 哭著天搶著地　是哀號　是哭喊 烏腳病　已經遠離了北門嶼　 也離開了人們心中最驚恐的那一段 但是　過去的記載　不容許我們遺忘這塊土地曾經的哀戚 走過北門嶼　走過有教會奉獻的北門嶼 看見的不 信用卡代償只是陽光　或是　鹹鹹的海風 北門　反倒是給我一份默默承受默默哭泣的無助 如今　北門走過烏腳病的殘忍折磨 迎接鹽田下的陽光　依舊照耀在這片土地上 不斷的告訴著旅人　珍惜所擁有的　 沒有甚麼比烏腳病的痛更苦啊 漆上白色的外牆 重新扮演的角色　是懂得微笑的北門 敞開艷陽下的鹽田　此時正在閃閃發著光呢 不再哭泣的北門 對我這回的南部之旅　寫下最沉重的回憶 ２００９。１２　北門 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 澎湖民宿  .

          餐包 材料(a)牛奶1杯 (cup)酵母粉 2小匙 (teaspoon)細砂糖 6大匙 (tablespoon) (若麵包還要包甜餡料則用五大匙)(b)高筋麵粉 3杯低筋麵粉 1/2杯黃豆粉 2大匙低脂奶粉 3大匙鹽 1/4小匙自製改良劑 2小匙(自?澎湖民宿s麵包改良劑=1杯卵磷脂+1大匙維他命C粉+1大匙薑粉. 在密封罐內混合均勻.收藏.按酵母比例使用.使用前記得再搖一搖.使粉類混合均勻)(c)蛋 辦公室出租 1顆 (d)蛋 1顆 水 1大匙(e) 含鹽奶油 1-2大匙 (融化)我的做法: 1. 將牛奶加熱, 加入細砂糖攪勻, 待涼至41-43度c時加入酵母.稍攪拌. 靜置10分鐘. 室內裝潢 2. 取一個大盆混合(b)料. 將粉類做成一道粉牆(將大部分的粉推到四周. 讓中間留個空洞) 3. 將(a)料倒入(2)中央. 並將(c)蛋攪散加入(2)中. 拿雙筷子稍將液體混合一下. 續而將 濾桶四周的粉撥到中間與液體混合. 並用手拌-捏成一麵糰 4. 在盆中揉麵糰約10-15分鐘至麵糰不沾黏為止. 將麵糰取出繼續揉一揉+摔一摔+捏一捏...反覆揉至麵糰出筋並成光滑狀.(不需成薄膜. 太平洋房屋我用機器約30分鐘. 手揉三杯半的粉約45分鐘/兩杯半的粉約揉30多分鐘) 5. (烤箱內置兩杯熱水. 發酵環境溫度需要的溫度約28度c左右) 將麵糰放入抹油的缸盆中.置烤箱內發酵2小時. (其間再將水加熱一兩次) 6. 取出 酒店工作麵糰分割成小塊 (一個約55-65g). 滾圓. 蓋上保鮮膜讓麵糰鬆弛15分鐘. (從第一個開始計時) 7. 整型. (依照想做的型狀整型. 先由最先滾圓的麵糰開始做.) 8. 將整好型的麵糰放置於已噴烤盤油的烤模上. 表面覆蓋保濕.最後發酵 濾桶約45-60分鐘至原體積約2.5~~3倍大.(最佳發酵環境38度c) 用手指輕觸麵糰. 感覺無彈性且留下指痕時立即入爐烘烤.(若已等60分鐘. 還沒漲到至少兩倍大. 請耐心繼續等...並注意發酵環境是否過於低溫. 發酵是影響麵包軟硬的主因之一. 越達理想發 建築設計酵狀態. 會膨脹較高. 麵包組織也較細緻. 不過發酵過度就會有酸味了...這次發酵溫度較低.一盤等1.5小時.另一盤等2個多小時. 前者較結實後者鬆軟) 9. (記得先預熱烤箱) 充分混合(d). 表面刷上蛋水. 用200度c (或上火200度c.下火160度c).烘烤約12-15分鐘 東森房屋 10. 烤好取出. 立即刷上已融化的奶油. 可讓麵包表面光亮及增添風味. 做法參考: 丙級烘焙技術士檢定參考書/ 小太陽烘焙工坊/ 點藏 及其它麵包食譜 .msgcontent .wsharing ul li { text-indent: 0; } 分享 Facebook Plurk YAHOO! 長灘島  .